Keronsang kristal dan mutiara ini amat menarik. Sesuai bagi mereka yang menggemarkan mutiara laut. Amat cantik dan sesuai bagi mereka yang ingin kelihatan anggun. Saiz seperti yg terdapat di dalam gmbr ini. Keronsang ini turut disertakan dengan rantai.
Gelang krital sworoski yang menarik. Susuai bagi mereka yang menggemarkan warna merah, meroon, dan putih. Berukuran 18 cm (boleh di ubah suai).
Gelang krital sworoski yang menarik. Susuai bagi mereka yang menggemarkan warna hitam dan putih. Berukuran 18 cm (boleh di ubah suai).
Gelang krital sworoski yang menarik. Susuai bagi mereka yang menggemarkan warna biru & putih. Berukuran 18 cm (boleh di ubah suai). Pasti si pemakai kelihatan anggun.

Keronsang kristal dan mutiara ini amat menarik. Sesuai bagi mereka yang menggemarkan mutiara laut. Amat cantik dan sesuai bagi mereka yang ingin kelihatan anggun. Saiz seperti yg terdapat di dalam gmbr ini. Keronsang ini turut disertakan dengan rantai.

Gelang for sale

Brooch for sale

Ijarah

1.1 Introduction

According to contemporary jurists and experts on Islamic finance, Ijarah has a great potential as an alternative to interest in respect of evolving a Shari’ah-compliant financial system. Ijarah is permissible according to Ijma’ of jurist and the Shari’ah scholars. As view by Imam Shafi’i and many oyher jurists, two verses of the Holy Qur’an, because of their general nature, refer to legality of Ijarah.

Literally, Ijarah is derived from al-‘Ajr and means compensation, substitute, consideration, return or counter value (al’Iwad). As a contract, it refer to hiring or renting any assets/ commodity to benefit from it usufruct. It also encompasses the hiring of labour and any contract of work for anyone against a return wage. Therefore, broadly the rules and principles of labor, renting, Ju’alah and all other contracts for usufruct of goods and services are covered by the term Ijarah. Other terms, used frequently, for such contracts are Kira’a and Istijar.

In Islamic law, Ijarah is a contract of a known and proposed usufruct of specified asstes for a specified time period against a specified and lawful return or consideration for the service or return for the benefit proposed to be taken, or for the effort or work proposed to be expended. In other words, it is the transfer of usufruct for a consideration, which is rent in the case of hiring assets or things and wages in the case of hiring people. According to the jurists, Ijarah is the sale of usufruct (and not for A’in or corporeal goods) of any commodity in the exchange of Ujrah, wages or rent, and covers houses, shps, riding/ work animals, jewellery, clothes and others.

Based on scholars of the four schools of Islamic jurisprudence (Shafi’ie, Maliki, Hanbali and Hanafi) have cited various definitions of the contract of Ijarah. In brief, these definitions agree on the fact that the contract of Ijarah is a contract on using the benefits or services in return for compensation (Kharofa, 1997)

The permissibility of Ijarah is given in the Holy Qur’an, Sunnah of the holy prophet (PBUH) and consensus (Ijma’a) of the Islamic jurists. Letting goods for use is a general kind of business activity legalized by the Shari’ah as it is convenient means for people to acquire the right to use any asset that they do not own, as all people might not be able to own the tangible assets for use. This permissibility is subject to a number of conditions described in books of Hadith and Islamic jurisprudence.

1.2 Background of Study

Nowadays, majority of people in the Malaysia have been using leasing in their life. Basically, people have been applying the concept of leasing in order to rent their property to other people. By using leasing concept, the people who rent the property can be using the usufruct of the property, but at the same time the owner of the property still remain the title of the property. However, the users of the property need to pay something to the owner as the compensation because of using the owner property.

In the meantime, there are two types of leasing which is based on conventional concept and the other one is based on the Islamic concept which is known as “Ijarah”. The researcher only focuses on the Ijarah for further details.

1.2.1 Hire Purchase

Hire purchase transaction is a contract whereby one party (called “the owner”) lets goods on “hire” to another party and agrees that the hirer may (at his own option) either return the goods when he no longer needs them and terminate the hire, or elect to purchase the goods on completion of the necessary payments agreed in the contract. (Malysian Law on Hire Purchase, by Salleh Buang, publisher Sweet & Maxwell Asia, Published in 2001)

1.2.2 Leasing

Leasing is a process by which a firm can obtain the use of a certain fixed assets for which it must pay a series of contractual, periodic, tax deductible payment. The lessee is the receiver of the services or the assets under the lease contract and the lessor is the owner of the assets. The relationship between the tenant and the landlord is called tenancy, and can be for a fixed or an indefinite period of time (called the term of the lease). The consideration for the lease is called rent.

Under normal circumstances, an owner of property is at liberty to do what they want with their property, including destroys it or hand over possession of the property to a tenant. However, if the owner has surrendered possession to another like tenant then any interference with the quiet enjoyment of the property by the tenant in lawful possession is unlawful.

Similar principles apply to real property as well as to personal property, though the terminology would be different. Similar principles apply to sub-leasing, that the leasing by a tenant in possession to sub-tenant. The right to sub-lease can be expressly prohibited by the main lease.

1.2.3 Ijarah Thumma Buy’

Ijarah Thumma Buy’ is almost similar to finance lease and operating leases in contemporary finance practices. In fact, the concept of Ijarah Thumma Buy’ without the late payment clause is no different from ijarah and concept for finance and operating lease.

In Ijarah Thumma Buy’, the mechanism is a development of the principle of ijarah which is nominee contract as it is more of a feature of financing. It will give choice to the musta’jir at the end of the Ijarah period wheather to buy the asset or to dispose of it. If the musta’jir chooses to buy asset, a new contract will be drawn up.

Under Ijarah Thumma Buy’, the transfer of ownership is not done automatically but only occurs after the conclusion of the contract of sale.

1.3 Problem Statement

The main reason cited by those who would not use Ijarah is lack of knowledge followed by the lack of familiarity of using the Ijarah concept and the benefit that it may bring. Although this mechanism has been used in Malaysia, but the Muslim people is still have a problem of lacking knowledge about this mechanism. Second problem is because Ijarah is one of mechanism in doing leasing contract accordance to Islamic concept. Furthermore, even though some of Muslim people hear about Ijarah, but them still not aware about Ijarah. The different perception of Muslim people towards Ijarah also may cause the people unaware about this mechanism.

1.4 Research question

From the theoretical framework developed, the study has come out with the same research question to be asked and tested at the end of the study. This will determined the reliability of finding on this research.

The research questions are as follows:-

1.4.1 What factors that will effect increase the awareness of Ijarah among muslim people in Shah Alam?

1.4.2 From where the Muslims people notice about Ijarah?

1.4.3 How far the degree of public awareness of Ijarah in Malaysia?

1.5 Research objectives

1.5.1 To identify whether knowledge give impact to the awareness of Muslim people towards Ijarah

1.5.2 To examine whether perception among Muslim people will influence the awareness of Ijarah.

1.5.3 To determine whether education will influence the public awareness towards Ijarah.

1.6 Scope of Study

This study will focus on awareness about Ijarah among Muslim peoples in Shah Alam. The purpose of this study is to examine what factors that will influence awareness about the concept of Ijarah among Muslim people.

Public from Shah Alam is randomly chosen to answer the questionnaire. Researcher has a set of question about awareness of Ijarah among Muslim people; thus researcher will get detail information from the respondent whether they know about Ijarah and to find out what factors that will influence their awareness towards Ijarah.

1.7 Significant of Study

1.7.1 Public from Shah Alam

Public in Shah Alam will have rough idea about the concept of Ijarah. Moreover, they will get some understanding about the concept of Ijarah and they can apply this concept.

1.7.2 Lessor/ lessee

The lessor and lessee can get more information about the concept of Ijarah Islamic perspective. Therefore, they will know what the rules and their responsibility when they use the contract of Ijarah.

1.7.3 Lecture/ advisor

This research can be one of the references for lecture in order to generate new thesis topic for junior or improvement on this particular topic that related.

1.7.4 Researcher

Indirectly, the researcher learns new important things as preparation to apply the concept that should be applied by the Muslims. Besides, researcher will help the Muslims who lack of knowledge about the concept of Ijarah during conducting the research.

1.8 Limitation of study

This research is only concentrate in area of Shah Alam. Thus the information gathered will be slightly different if the researcher does the same research in the other places. People have different background of knowledge and educational level, so their pattern of gathering the information about Ijarah would be different from one and the other. Moreover, certain information is confidential; thus researcher cannot get the accurate data from the respondent for the research.

1.9 Theoretical Framework

Independent Variables (IV) Dependent Variables (DV)

Factors influence awareness of Ijarah

Knowledge

Awareness among Muslim peoples

Education towards Ijarah

Perception

1.9.1 Dependent Variables

Dependent variables or also known as criterion variable is the variable of primary interest to the study. Researcher is interested to research on factors that will influence awareness of Muslim people towards Ijarah.

1.9.2 Independent Variables

Independent variables is a variable that will influence the dependent or criterion variable and accounts for (or explains) its variance. Variables that influence in this research are knowledge and education.

1.9.3 Hypothesis

Hypothesis is an educated conjuncture about the logical developed relationship between two or more variables, expressed in the form of testable statements. Researcher apply directional hypothesis because the directional of the relationship between the variables whether positive or negative is indicated as below:

HO: There is a positive relationship between knowledge and the awareness among Muslim people towards Ijarah

H1: There is a negative relationship between knowledge and the awareness among Muslim people towards Ijarah

HO: There is a positive relationship between education and the awareness among Muslim people towards Ijarah

H1: There is a negative relationship between education and the awareness among Muslim people towards Ijarah

HO: There is a positive relationship between perception and the awareness among Muslim people towards Ijarah

H1: There is a negative relationship between perception and the awareness among Muslim people towards Ijarah

Project Paper Bermula

Assalamualaikum.
Wah, agak lama sudah aku tidak menulis blog. Agak keras jari jemari ni menaip apa yg ingin aku ceritakan. Maklumlah, semester ni agak sibuk dengan assignment-assignment yang harus aku siapkan. Minggu ni Uitm bercuti sempena tahun baru Cina dan cuti pertengahan semester. Jadi, agak bosan juga duduk di rumah kerana ramai housemate aku yang balik. Hari ni aku merancang untuk menyiapkan chapter 1 research proposal aku. Sudah 4 hari cuti, tapi 1 chapter pun tak siap lagi. Adui, syam2, apa nak jadi dengan ko ni.......

Bercuti...

Assalamualaikum...
Lama aku tidak update blog ni. Maklumlah, tengah sibuk bercuti di rumah. Ni sudah masuk minggu yg ke 3 aku berada di rumah. Agak bosan juga sebab tiada planning cuti ni. Kelmarin, aku berjalan-jalan ke One Borneo. Best jg sebab tempat tu first time aku pegi. Agak besar juga. Kalo di KL macam Midvalley juga la. Tapi, first yang aku cari dekat one borneo ialah tempat boling. Hehe. Aku mencari tempat perlawanan yang sesuai antara aku dan Samsul Juwait. Harap-harap, match kami dapat di langsungkan pada tahun depan. Itu pun kalau si Samsul ni balik dan dia berani sahut cabaran aku. Haha. Ok la. Samapai di sini sahaja dulu. Minggu ni agak sibuk sebab kakak aku yang sulung akan bertunang. Tahniah la aku ucapkan untuk dia. Harap-harap, cepat la kawin ya. Ni ramai sudah adik-adik ko tunggu turn untuk kawin terutama si Hannan. Banyak sudah girlfriend dia tu. Haha. Akhir kata, kepada kawan-kawan, jemputlah hadir pada hari sabtu ni lepas solat zohor (12.30pm) waktu Sabah. hehe. Akhir kata, selamat bercuti dan selamat mencari sponsor untuk ke Mesir buat sahabat-sahabat sekelas. Wassalam.....

Hikmah Mengerjakan Solat Tahajjud

Mendapat kesenangan di dunia dan di akhirat antaranya;-

1) Wajahnya akan memancarkan cahaya keimanan

2) Akan dipelihara oleh Allah dirinya dari segala macam bahaya

3) Setiap perkataannya mengandungi erti dan dituruti oleh orang lain

4) Akan mendapat perhatian dan kecintaan dari orang-orang yang mengenalinya

5) Dibangkitkan dari kubur dengan wajah yang bercahaya

6) Diberi kitab amalan di tangan kanannya

7) Dimudahkan hisabnya

8) Berjalan di atas shirath sepantas kilat

Renung-renungkanlah...

Doa kemudahan dari segala urusan

" Ya Allah, aku memohaon kepadaMu kesempurnaan nikmat pada segala perkara dan mensyukuriMu atasnya, sehingga Engkau redha dan sesudah redha itu aku mohonkan pula padaMu untuk memilih segala apa yang boleh dipilih dan dengan segala kemudahannya, bukan yang sulit lagi sukar dikerjakan. Wahai Tuhan Yang Mulia. Amin"

Perjalanan.....

Sesungguhnya perjalanan sejauh beribu-ribu batu itu bermula dengan langkah yang pertama. Setiap kali diri kita melangkah, mulakanlah dengan nama Allah. Moga apa sahaja yang kita lakukan akan diberkati.

Sejauh mana pun diri kita melangkah sepanjang perjalanan yang kita lalui, INSYALLAH, dengan izin Allah, kita akan sampai ke destinasi itu

Tetapi, andai kita tidak sampai ke destinasi itu, atau kita tersalah haluan, maka seharusnya kita kembalilah ke pangkal jalan, beristighfar, dan memohon kepada Allah agar ditunjukkan jalan yang lurus lagi benar.

Ketahuilah teman, andai destinasi kita tidak sehaluan, INSYALLAH, kita pasti bersua di satu titik pertemuan, iaitu atas dasar Taqwa dan Iman....

12 Barisan di Akhirat

Suatu ketika, Muaz b Jabal ra mengadap Rasulullah SAW dan bertanya: "Wahai Rasulullah, tolong huraikan kepadaku mengenai firman Allah SWT:

"Pada sangkakala ditiup,maka kamu sekalian datang berbaris-baris" Surah an-Naba':18

Mendengar pertanyaan itu, baginda menangis dan basah pakaian dengan air mata.Lalu menjawab:

"Wahai Muaz, engkau telah bertanyakan kepada aku, perkara yang amat besar, bahawa umatku akan digiring, dikumpulkan berbaris-baris menjadi 12 barisan, masing-masing dengan pembawaan mereka sendiri...." Maka dinyatakan apakah 12 barisan tersebut :-

BARISAN PERTAMA 

Di iring dari kubur dengan tidak bertangan dan berkaki. Keadaan mereka ini dijelaskan melalui satu seruan dari sisi Allah Yang Maha Pengasih:

"Mereka itu adalah orang-orang yang sewaktu hidupnya menyakiti hati jirannya, maka demikianlah balasannya dan tempat kembali mereka adalah neraka..."

BARISAN KEDUA 

Diiring dari kubur berbentuk babi hutan. Datanglah suara dari sisi Allah Yang Maha Pengasih:

"Mereka itu adalah orang yang sewaktu hidupnya meringan-ringankan solat, maka inilah balasannya dan tempat kembali mereka adalah neraka..."

BARISAN KETIGA 

Mereka berbentuk keldai, sedangkan perut mereka penuh dengan ular dan kala jengking.

"Mereka itu adalah orang yang enggan membayar zakat, maka inilah balasannya dan tempat kembali mereka adalah neraka..."

BARISAN KEEMPAT 

Diiring dari kubur dengan keadaan darah seperti air pancutan keluar dari mulut mereka.

"Mereka itu adalah orang yang berdusta di dalam jualbeli, maka inilah balasannya dan tempat mereka adalah neraka..."

BARISAN KELIMA 

Diiring dari kubur dengan bau busuk daripada bangkai. Ketika itu Allah SWT menurunkan angin sehingga bau busuk itu mengganggu ketenteraman di Padang Mahsyar.

"Mereka itu adalah orang yang menyembunyikan perlakuan derhaka takut diketahui oleh manusia tetapi tidak pula rasa takut kepada Allah SWT, maka inilah balasannya dan tempat kembali mereka adalah neraka..."

BARISAN KEENAM 

Diiring dari kubur dengan keadaan kepala mereka terputus dari badan.

"Mereka adalah orang yang menjadi saksi palsu, maka inilah balasannya dan tempat kembali mereka adalah neraka..."

BARISAN KETUJUH 

Diiring dari kubur tanpa mempunyai lidah tetapi dari mulut mereka mengalir keluar nanah dan darah.

"Mereka itu adalah orang yang enggan memberi kesaksian di atas kebenaran, maka inilah balasannya dan tempat kembali mereka adalah neraka..."

BARISAN KELAPAN 

Diiring dari kubur dalam keadaan terbalik dengan kepala ke bawah dan kaki ke atas.

"Mereka adalah orang yang berbuat zina, maka inilah balasannya dan tempat kembali mereka adalah neraka..."

BARISAN KESEMBILAN 

Diiring dari kubur dengan berwajah hitam gelap dan bermata biru sementara dalam diri mereka penuh dengan api gemuruh.

"Mereka itu adalah orang yang makan harta anak yatim dengan cara yang tidak sebenarnya, maka inilah balasannya dan tempat kembali mereka adalah neraka..."

BARISAN KESEPULUH 

Diiring dari kubur mereka dalam keadaan tubuh mereka penuh dengan penyakit sopak dan kusta.

"Mereka adalah orang yang derhaka kepada orang tuanya, maka inilah balasannya dan tempat kembali mereka adalah neraka..."

BARISAN KESEBELAS 

Diiring dari kubur mereka dengan berkeadaan buta mata-kepala, gigi mereka memanjang seperti tanduk lembu jantan, bibir mereka melebar sampai ke dada dan lidah mereka terjulur memanjang sampai ke perut mereka dan keluar beraneka kotoran.

"Mereka adalah orang yang minum arak, maka inilah balasannya dan tempat kembali mereka adalah neraka..."

BARISAN KEDUA BELAS

Mereka diiring dari kubur dengan wajah yang bersinar-sinar laksana bulan purnama. Mereka melalui titian sirat seperti kilat. Maka,datanglah suara dari sisi Allah Yang Maha Pengasih memaklumkan:

"Mereka adalah orang yang beramal salih dan banyak berbuat baik. Mereka menjauhi perbuatan derhaka, mereka memelihara solat lima waktu, ketika meninggal dunia keadaan mereka sudah bertaubat, maka inilah balasannya dan tempat kembali mereka adalah syurga,mendapat keampunan, kasih sayang dan keredhaan Allah Yang Maha Pengasih..."

Jika engkau mahukan kemesraan dengan Allah, maka garanglah terhadap dirimu sendiri. Jika engkau merasakan manisnya berhubung dengan Allah, tahulah engkau betapa peritnya berpisah denganNya.....Wallahua'alam.

Kita renung-renungkanlah.

WASSALAM....

Berbuaka di Pwtc

Asslamualaikum.

Hari ini saya pergi ke majlis berbuka puasa di PWTC. Majlis berbuka ini dianjurkan oleh Yayasan Sabah dan telah dirasmikan oleh Y.A.B Datuk Seri Panglima Musa Hj Aman, merangkap Ketua Menteri Sabah. Beliau turut berbuka puasa bersama anak jati Sabah

Sebenarnya, saya mengikuti program ini bukan mewakili pelajar-pelajar sabah dari UiTM. Tetapi saya mengikuti secara sembunyi-sembunyi mengikut pelajar-pelajar Sabah dari UIA. hehe. Dengan bergaya seperti seorang pelajar yang mengambil jurusan agama, ramai yang tidak mengetahui bahawa saya menyamar menjadi pelajar UIA.  Saya ingin mengucapkan berbanyak-banyak terima kasih kepada Hisham Tahir, president anak-anak Sabah di UIA yang memberi peluang kepada saya untuk mengikuti rombongan mereka. Beliau juga merangkap senior saya semasa bersekolah di SMK Agama Kota Kinabalu.

Ramai sahabat-sahabat sekolah dan matrikulasi Labuan yang saya temui. Banyak juga cerita-cerita yang dapat dikongsikan sepanjang program itu. Saya juga sempat berjumpa dengan adik saya, iaitu Hannan yang datang daripada UTM, Johor. Ramai juga kawan-kawan lama yang sempat saya jumpa.Diantaranya Jamil, Raif, Aisyah, Khadijah, Raslinati, Fatihah, Angah, Asilah, Yunus, Suharto, Oyo, Samsudin, Nizam, Adi dan ramai lagi. Saya rasa seronok sangat sebab dapat berkumpul dan berjumpa dgn sahabat-sahabat yang lama.

Akhir sekali, Ketua Menteri sempat memberi sumbangan duit raya kepada siswa-siswi. Agak lumayan juga. Rm 60 seorang. Hehe. Mungkin ini merupakan tahun terakhir saya mengikuti program ini kerana INSYALLAH tahun depan saya dah habis belajar. Walaupun menjadi orang tumpangan, tapi saya tetap berpuas hati sebab niat saya untuk menghadiri majlis ini sudah pun tercapai. ALHAMDULILLAH..

Lawatan ke UIA (Universiti Islam Antarabangsa)

Salam.
Hari ini aku berada di bumi UIA. Suasana sini amat sejuk jika di bandingkan dengan rumah aku di sekdyen 7. Berada di kaki gunung genting Highland memungkin suasana di sini sesejuk berada di Kundasang.

Semalam, bermacam dugaan yang aku hadapi ketika dalam perjalanan ke UIA. Bermula dari seksyen 2, aku menaiki bas sehingga sampai ke KL Sentral. Sepanjang perjalanan, aku hanya mampu berdiri kerana tiada kekosongan di deck penumpang. Hampir 1 jam lebih aku berdiri di dalam bas.

Setibanya di KL Sentral, aku menaiki pula putra LRT menuju ke Terminal Putra yang terletak di Gombak. Perjalanan ini mengambil masa dalam lingkungan 35minit untuk sampai ke destinasi. Ceritanya sama sepeti berada di dalam bas. Aku hanya mampu berdiri sepanjang perjalanan. Secara keseluruhan, aku berdiri hampir 2 jam menuju ke UIA. Amat menguji keimanan.

Setelah sampai di terminal Putra, Arifuddin yang berjanji menjemput aku di stesyen juga mengambil masa yang lama. Aku tiba di terminal dalam lingkungan 5pm. Namun, aku di jemput tepat jam 6.03pm. Huhu. Bertambah lagi ujian terhadap diri ini.Namun, sewaktu menunggu Arifuddin, aku sempat membaca buku yang "soal jawab muda-mudi tentang Percintaan dan Pertunangan" yang di karang oleh sahabat kepada ustazah Hidayah iaitu Juraish Kamaruddin. Bagi aku, buku ni amat sesuai untuk dibaca oleh golongan remaja kerana ia banyak membatu dan dalam pada masa yang sama juga dapat memberi tunjuk ajar kepada golongan remaja kini bagaimana cara yang di syorkan oleh Islam untuk memikat pasangan yang diidamkan.

Pada malamnya, aku bersolat Isya' dan solat sunat Terawih di masjid Sultan Ahmad Shah, UIA. Ini merupakan kali kedua aku bersolat terawih di masjid ini. Kali pertama aku bersolat di masjid ini pada ramadhan tahun lalu ketika hendak meghantar Samsul Juwait di KLIA yang berlepas ke United Kingdom. Aku dapat merasakan satu perbezaan ketara ketika berterawih di sini dengan berterawih di surau Seksyen 7. Imam di sini merupakan seorang "foreign student" dan bacaannya pula tidak terlalu laju di baca dengan penuh bertajwid. Jika aku berterawih di surau seksyen 7, Imam membaca terlalu laju sehingga bacaan yang dibaca kurang jelas. Apapun, itu la perbezaan yang ketara yang aku dapat lihat ketika berada di UIA.

Selepas terawih, tepat jam 12, aku, Arifuddin, Imran @blues dan Al Imam Al-Hafiz Mohd Aisamuddin berkumpul di cafe ALI. Kami berborak lebih dari 2 jam sehingga 2 pagi. Rindu dengan mereka semua. Tetapi aku rasa sedikit bersalah kerana Aisamuddin ada ujian "tasmi'" untuk hafazan beliau selepas solat subuh. Risau pula Al-Hafiz Aisamuddin ni hilang hafalan yang di bacanya. Dalam jam 2 pagi, kami pun beredar ke destinasi masing-masing.

Putera Puteriku

Engkau bagaikan mutiara berharga
Dalam sepi kau penyeri
Dalam duka kau penawar
Hadirmu menyinari rumah tangga

Mengapa harus derita yang kau cari
Maruah kau pertaruhkan
Masa depan kau gadaikan
Mengalir airmata ayah bonda

Oh remaja harapan keluarga
Putera puteri negara
Pewaris nusa bangsa dan agama

Kembalikanlah nilai harga dirimu
Agar sempat kau tahu
Sejuk hati ibu yang melahir
Dan mendidikmu

Bangkitlah oh puteraku
Dari lena yang panjang
Berjuang bagai perwira yang berjasa

Bangunlah oh puteriku
Dari mimpi yang palsu
Pelihara maruah dan agamamu

Mengapa harus derita yang kau cari
Maruah kau pertaruhkan
Masa depan kau gadaikan
Mengalir airmata ayah bonda

Bangkitlah oh puteraku
Dari lena yang panjang
Berjuang bagai perwira yang berjasa

Bangunlah oh puteriku
Dari mimpi yang palsu
Pelihara maruah da agamamu

PadaMu Tuhan kami panjatkan
Teguhkan keimanan
Tetapkankanlah pendirian
Putera puteri harapan masa depan

Luasnya Neraka

Yazid Arraqqasyi dari Anas bin Malik ra. berkata: Jibrail datang kepada Nabi saw pada waktu yang ia tidak biasa datang dalam keadaan berubah mukanya, maka ditanya oleh nabi s.a.w.: "Mengapa aku melihat kau berubah muka?" Jawabnya: "Ya Muhammad, aku datang kepadamu di saat Allah menyuruh supaya dikobarkan penyalaan api neraka, maka tidak layak bagi orang yg mengetahui bahawa neraka Jahannam itu benar, dan siksa kubur itu benar, dan siksa Allah itu terbesar untuk bersuka-suka sebelum ia merasa aman dari padanya."

Lalu nabi s.a.w. bersabda: "Ya Jibrail, jelaskan padaku sifat Jahannam." Jawabnya: "Ya. Ketika Allah menjadikan Jahanam, maka dinyalakan selama seribu tahun, sehingga merah, kemudian dilanjutkan seribu tahun sehingga putih, kemudian seribu tahun sehingga hitam, maka ia hitam gelap, tidak pernah padam nyala dan baranya. Demi Allah yg mengutus engkau dengan hak, andaikan terbuka sebesar lubang jarum nescaya akan dapat membakar penduduk dunia semuanya kerana panasnya.

Demi Allah yang mengutus engkau dengan hak, andaikan satu baju ahli neraka itu digantung di antara langit dan bumi nescaya akan mati penduduk bumi kerana panas dan basinya. Demi Allah yang mengutus engkau dengan hak, andaikan satu pergelangan dari rantai yg disebut dalam Al-Qur’an itu diletakkan di atas bukit, nescaya akan cair sampai ke bawah bumi yg ke tujuh.
Demi Allah yg mengutus engkau dengan hak, andaikan seorang di hujung barat tersiksa, nescaya akan terbakar orang-orang yang di hujung timur kerana sangat panasnya, Jahannam itu sangat dalam dan perhiasannya besi, dan minumannya air panas campur nanah, dan pakaiannya potongan-potongan api.

Api neraka itu ada tujuh pintu, tiap-tiap pintu ada bahagiannya yang tertentu dari orang laki-laki dan perempuan." Nabi s.a.w. bertanya: "Apakah pintu-pintunya bagaikan pintu-pintu rumah kami?" Jawabnya: "Tidak, tetapi selalu terbuka, setengahnya di bawah dari lainnya, dari pintu ke pintu jarak perjalanan 70,000 tahun, tiap pintu lebih panas dari yang lain 70 kali ganda." (nota kefahaman: iaitu yg lebih bawah lebih panas)

Tanya Rasulullah s.a.w.: "Siapakah penduduk masing-masing pintu?" Jawab Jibrail: "Pintu yang terbawah untuk orang-orang munafik, dan orang-orang yang kafir setelah diturunkan hidangan mukjizat nabi Isa a.s. serta keluarga Fir’aun sedang namanya Al-Hawiyah. Pintu kedua tempat orang-orang musyrikin bernama Jahim, Pintu ketiga tempat orang shobi’in bernama Saqar. Pintu ke empat tempat Iblis dan pengikutnya dari kaum majusi bernama Ladha, Pintu kelima orang yahudi bernama Huthomah. Pintu ke enam tempat orang nasara bernama Sa’eir."
Kemudian Jibrail diam segan pada Rasulullah s.a.w. sehingga ditanya: "Mengapa tidak kau terangkan penduduk pintu ke tujuh?" Jawabnya: "Di dalamnya orang-orang yg berdosa besar dari ummatmu yg sampai mati belum sempat bertaubat."

Maka nabi s.a.w. jatuh pingsan ketika mendengar keterangan itu, sehingga Jibrail meletakkan kepala nabi s.a.w. di pangkuannya sehingga sedar kembali dan sesudah sadar nabi saw bersabda: "Ya Jibrail, sungguh besar kerisauanku dan sangat sedihku, apakah ada seorang dari ummat ku yang akan masuk ke dalam neraka?" Jawabnya: "Ya, iaitu orang yg berdosa besar dari ummatmu."

Kemudian nabi s.a.w. menangis, Jibrail juga menangis, kemudian nabi s.a.w. masuk ke dalam rumahnya dan tidak keluar kecuali untuk sembahyang kemudian kembali dan tidak berbicara dengan orang dan bila sembahyang selalu menangis dan minta kepada Allah.(dipetik dari kitab "Peringatan Bagi Yang Lalai")

Dari Hadith Qudsi: Bagaimana kamu masih boleh melakukan maksiat sedangkan kamu tak dapat bertahan dengan panasnya terik matahari Ku.
Tahukah kamu bahawa neraka jahanamKu itu: 1. Neraka Jahanam itu mempunyai 7 tingkat 2. Setiap tingkat mempunyai 70,000 daerah 3. Setiap daerah mempunyai 70,000 kampung 4. Setiap kampung mempunyai 70,000 rumah 5. Setiap rumah mempunyai 70,000 bilik 6. Setiap bilik mempunyai 70,000 kotak 7. Setiap kotak mempunyai 70,000 batang pokok zarqum 8. Di bawah setiap pokok zarqum mempunyai 70,000 ekor ular 9. Di dalam mulut setiap ular yang panjang 70 hasta mengandungi lautan racun yang hitam pekat. 10. Juga di bawah setiap pokok zarqum mempunyai 70,000 rantai 11. Setiap rantai diseret oleh 70,000 malaikat
Mudah-mudahan dapat menimbulkan keinsafan kepada kita semua.
Wallahua’lam.

Firman Allah di dalam Al-Quran Surah Al- Baqarah Ayat 159 yang bermaksud:
Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah Kami turunkan dari keterangan-keterangan dan petunjuk hidayat, sesudah Kami terangkannya kepada manusia di dalam Kitab Suci, mereka itu dilaknat oleh Allah dan dilaknat oleh sekalian makhluk.
Dari Abdullah bin ‘Amr R.A,
Rasulullah S.A.W bersabda:" Sampaikanlah pesanku biarpun satu ayat.."

Ahlan Ya Ramadhan Al-Mubarak

Asslamualaikum W.B.T
Alhamdullilah, bertemu kita sekali lagi di ruangan ini. Kerana kesuntukan masa, tak sempat untuk saya membuat topic-topic baru.
Namun di kesempatan yang ada ini, saya akan cuba berkongsi pendapat dengan sahabat-sahabat sekalian.

Pertama-tama sekali, bersyukur kita kepada Allah S.W.T kerana sekali lagi kita dipertemukan dengan bulan perjuangan iaitu Ramadhan Al-Mubarak. Bulan yang membawa satu malam yang bersamaan seribu bulan. Sekarang kita telah memasuki fasa ke 2 dalam bulan Ramadhan iaitu fasa keampunan, Jadi,pada masa ini la kita seharusnya memanfaatkan untuk melakukan ibadah agar dosa-dosa kita yang telah lalu akan diampunkan oleh Allah S.W.T. Insyallah.

Sebut sahaja bulan Ramadhan, ramai yang beranggapan bulan ini merupakan bulan yang membataskan kita untuk makan dan minum di siang hari. Sebenarnya, bulan Ramadhan bukan sahaja mendidik kita dari menahan diri daripada lapar dan dahaga sahaja, tetapi ia juga merupakan satu bulan tarbiah buat kita untuk kita mendidik jiwa dan nafsu kita. Ramai di anatara kita ini yang sering terleka dan terlalai mengenai tanggungjawab kita sebagai seorang manusia di muka bumi Allah ini. Kita di utuskan adalah untuk menjadi khalifah di muka bumi ini. Dalam masa yang sama kita hendaklah melakukan amal-amal ma'aruf dan menjauhi amalan-amalan mungkar. Oleh yang demikian, marilah kita sama-sama meningkatkan amal kita pada bulan yang mulia ini agar kita dapat mendekatkan diari kita kepada Allah S.W.T.

Penghujung kata dari saya,marilah kita renung kembali amalan-amalan yang telah kita lakukan di masa lampau. Adakah itu semua sudah cukup untuk membawa kita ke syurga? Masih banyak lagi yang kita perlu perbaiki. Seperti ceramah Al-Fadhil Ustaz Dr. Haron Din, Planet Marikh telah pun berpusing ke arah songsang di mana matahari telah berputar dari barat ke timur. Mungkin tidak lama lagi bumi kita pula akan mengalami nasib yang sama. Oleh yang demikian, marilah kita sama-sama mempertingkatkan amalan kita agar kita membawa bekalan yang secukupnya untuk bertemu dengan Allah kelak. Marilah sama-sama kita memanfaatkan bulan Ramadhan dengan sebanyak-banyak amalan kerana mungkin ini merupakan Ramadhan yang terakhir buat kita. Sekian. Wassalam....

Merdekakah kita?

Assalamualaikum...
Terima kasih di ucapkan kerana sudi melayari blog ini.
Mari lah kita sama-sama mengucapkan rasa syukur kpd Allah S.W.T kerana dengan limpah dan kurnianya, dapatlah kita meneruskan hidup dan perjuangan di muka bumi Allah ini.
Selawat dan salam diucapkan kepada rasul junjungan, Rasulullah S.A.W. Dgn perjuangan yang baginda lakukan bersama para sahabat, dapatlah kita menikmati nikmat Islam.

Hari ini, saya ingin berkongsi pendapat dgn saudara dan sahabat2 sekalian mengenai kemerdekaan yg negara kita kecapi selama 51 tahun. Sedar tak sedar, sudah lama kita menikmati kemerdekaan ini. Marilah kita sama-sama mengucapkan terima kasih kepada pejuang-pejuang kemerdekaan yang  terdahulu yang bersusah payah berusaha memerdekakan negara kita ini dari belenggu penjajah. Mari sama-sama kita sedekahkan Al-Fatihah kepada mereka..
Al-Fatihah....

Amin.

Mari kita renungkan seketika. Mengenai tajuk yang cuba saya bincangkan pada hari ini mengenai persolan merdekakah kita? Mari kita sama-sama merenung kembali dan muhasabah diri kita ini mengenai erti sebenar penjajahan.

Benarkah kita sudah merdeka? Jika di renung kembali, mugkin kita telah merdeka dari sudut lahiriah. Berdasarkan kamus Dewan Bahasa dan Pustaka edisi 1998, perkataan "merdeka" membawa maksud bebas, lepas, beridri,bersendiri, berleluasa,berdikari dan langgas. Namun jika kita perincikan dari segi rohaniah dan mindaniah ,kita masih jauh untuk di katakan sebagai seorang yg benar-benar merdeka. Kita lihat sahaja remajarema zaman kini, di taburkan dengan kasih sayang DUNIA semata-mata. Hakikatnya kasih sayang terhadap AKHIRAT sering kali di abaikan. Sebagai contoh, baru2 ini sy sempat melihat adegan aksi pergelutan di antara 2 gadis yg masih belasan tahun(pelajar sekolah) di internet. Amat menyedihkan kerana pergaduhan yg berlaku di antara mereka turut di saksikan oleh orang ramai, namun tiada siapa yg cuba untuk mengambil inisiatif untuk meleraikan pergaduhan tersebut. Tambah memeritkan lagi,kedua-dua pelajar sekolah tadi yang awalnya memakai tudung tadi berantakan sehingga tidak sedar bahawa tudung yang dipakai tadi telahpun tertnaggal. Mereka seakan-akan telah di rasuk sehingga tidak sedar bahawa aksi mereka telah di rakamkan dan di pertontonkan ke seluruh dunia. Astaghfirullah. Apakah ini generasi Islam kita pada masa kini? Inikah yg kita katakan merdeka? Adakah ini yang ingin kita pertontonkan kepada orang ramai?. Perkara yang kita lakukan ketika ini seakan-akan kita mengiakan tanggapan bahawa Islam merupakan 1 agama pengganas. Diharap, sahabat-sahabat sekalian dapat mengambil iktibar daripada cerita ini. Ingatlah, apa yang kita lakukan bukan semata-mata memberi gambaran kepada diri kita sendiri sahaja, malahan ia juga memberi gambaran kepada Islam secara keseluruhannya.  

Ya Allah, ampunilah hamba-hamba mu ni Ya Allah. Jika di renungkan kembali sirah Rasulullah di saat baginda tenat, banginda sering kali menyebut perkataan "umatku,umatku,umatku." Baginda bimbang kerana umatnya di akhir zaman bagai buih-buih di lautan. Benarlah kata Rasulullah bahawa kita kini menghadapi situasi yg Rasulullah sebutkan tadi. Kita seperti buih-buah di lautan yg tidak bermakna. Apakah ini yg kita inginkan? Apakah ini yg kita impikan? Apakah ini yg ingin kita teruskan?

Sahabatku dan saudaraku,

Ayuh kita sama-sama renungkan segala kesilapan dan kelemahan yang telah kita lakukan. Ayuh sama-sama kita muhasabah diri kita ini agar dosa-dosa yang telah kita lakukan pada hari ini tidak akan kita ulangi lagi. Ayuh kita bangkit menegakkan kembali agama Islam di tempat yang sepatutnya. Mari kita sama-sama bersatu membenteras masalah sosial yang menghantui masyarakat kita pada hari ini. Mari sama-sama kita "memerdekakan" minda dan hati kita ini dari anasir-anasir luar yang membawa kegelapan kpd hati-hati ini. Mari kita teranggi hati-hati ini dengan nur(cahaya) yang mampu mengusir kegelapan dalam hidup ini.
Ayuh sahabatku, ayuh saudaraku...

Konklusinya, marilah kita kembali kepada ajaran Al-Qur'an dan Sunnah Rasulullah S.A.W agar kita tidak terus berada di dalam kesesatan. Kepada sahabat-sahabatku dan saudara-saudaraku, andai diriku ini melakukan kesilapan dan kesalahan sama ada dalam keadaan sengaja atau tidak, maka tegurlah aku. Marilah kita sama-sama saling mengamalkan sikap tegur-menegur sesama kita. Mari kita imarahkan hidup kita ini dgn sifat saling nasihat-menasihati. Dengan ada sikap sebeginilah, barulah kita mampu bersatu dan mampu memerdekakan diri kita ini dari belenggu penjajahan jiwa dan rohani. INSYALLAH, biarpun usaha kita ini sedikit, namun ia pasti akan mendapat ganjaran di sisi ALLAH.

Semoga kita dapat bertemu lagi pada edisi yg lain. Salam kemerdekaan buat seluruh rakyat Malaysia...

Wassalam...

My Background

Assalamualaikum...
Kepada sahabat-sahabat, hari ini detik bersejarah kerana dgn jayanya,saya berjaya mencipta satu evolusi baru dalam hidup ini. Terima kasih banyak-banyak diucapkan kepada ustazah Nurhidayah, pensyarah saya yang mengajar legal maxim di kelas kerana sudi berkongsi ilmu untuk membuat blog. Mudah-mudahan ustazah akan berjaya mencapai cita-cita untuk menyambung pelajaran selepas ini dengan jayanya. Amin.

Tidak di lupakan jg kpd sahabat-sahabat sekelas iaitu Helmi, Ashaari, Sobri, Poji, Hafidz, Lala, Zaza, Nini, Azwa, Masitah, Norzalikha, Yana Jonet, Yana Kecik, Shida Mawi, Ain Abote, Qilah, Leeya,  Syafiqah, Hanim, Aimi Rosmelia, Fairuz, Aimi, Anas, Sakinah B, Muslimah, Nursakinah, Akma, Kak Wawa, Kak Su, Farhanah, Zack, Surizah, Zaihan, Sharey,  Ain Samsudin, Shida Mpp, Effa, Suhainy, Norliyana, Rafidah, geng palapes ( Anis, Shaza, Aini), Salwana, Mashitah Hashim, Fariza, Shiha, dan Nuura,

Moga dengan adanya blog ini, ia akan dapat membantu memberi sedikit maklumat kepada sahabat-sahabat sekalian. Kepada kawan-kawan dari Sekolah Menenengah Kebangsaan Agama Kota Kinabalu (SMAKK), diharap dapat la kita berkongsi pengalaman sewaktu kita di sekolah dulu. Moga, jika kita ada kelapangan, moleklah kiranya kalau kita dapat mengadakan "Reunion" ataupun progaram untuk adik-adik kita di Smakk ketika ini. Tidak dilupakan kepada cikgu-cikgu di Smakk yang banyak memberi bantuan dan tunjuk ajar kepada saya sepanjang bersekolah di sana. Terima kasih saya ucapkan kepada Ustazah Rosnima yang kini mengajar di Pahang, Cikgu Farah, Ustaz Nik, Ustaz Zahari, Cikgu Anita, Ustazah Aminah(pengetua), Cikgu Fazliah dan Uncle Rustam, Cikgu Matusin, Cikgu Suhaibul, Cikgu Norlina, Cikgu Kertina, Cikgu Aslina, Ustaz Fazili, Ustaz Helmi, Ustaz Hafizi, Cikgu Azman, Cikgu Normah, Cikgu Halijah, Ustazah Nurimas,  Cikgu Amir, dan cikgu-cikgu yang lain. Jasa kalian tidak akan saya lupakan. Hanya Allah sahaja yang mampu membalas jasa kalian. Semoga Allah sentiasa merahmati guru-guruku. Amin..